Diskussionen om islamofobi börjar anta alltmer absurda former, vilka definitivt inte saknar komiska kvaliteter. Charlotte Wiberg påpekar till exempel förnumstigt att jag bör gå en grundkurs i argumentationsanalys så att jag kan lära mig skillnaden mellan "att det finns likheter" och att något är "liktydigt". Wiberg tycks nämligen förmoda att jag tror att hon anser att antisemitism är detsamma som islamofobi. Att så inte var fallet trodde jag in min enfald framgick av sammanhanget, men uppenbarligen kan man inte ta något för givet när det gäller den här debatten.
Wiberg säger i debatten - enkelt uttryck - att det finns likheter mellan mig och Åsa Linderborg i det att den sistnämnda inte reagerar mot antisemitism och jag inte mot islamofobi. Jag bestrider att denna parallell är relevant. Och jag bestrider det alltså inte därför att jag tror att Charlotte Wiberg anser att jag är fullkomligt identisk med Åsa Linderborg - därför att vi båda har två armar, två ben osv. Ok?
Därtill har den i samma debatt aktiva Dilsa Demirbag-Sten ännu inte svarat på frågan om var de åsiker som hon tillskriver Ayaan Hirsi Ali egentligen finns att läsa. Men hon har däremot skrivit en text om burkor där man kan ta del av en avslutande passus, som jag tycker på ett ypperligt sätt sammanfattar den intellektuella nivån hos mina meningsmotståndare i denna debatt. Där hävdas nämligen att varje liberal och "demokratiskt sinnad människa bör (...) motarbeta varje lagförslag som vill begränsa vuxna individers rätt att handla och klä sig som de vill".
Jag skulle vilja påstå att det av citatet framgår att det här föreligger en sammanblandning av de två ideologierna liberalism och anarkism. Det liberala samhället har inte som syfte att låta människor agera hur de vill, utan i det upplysta, demokratiska och liberala samhällets väsen ligger att medelst regler, lagar och förordingar reglera relationerna även mellan individer.
Individer i de flesta nutida liberala och demokratiska samhällen vare sig har eller bör ha rätt att handla hur de vill. De har inte heller rätt att klä sig hur de vill. Det finns en mängd regler för hur vi bör klä oss och uppträda för att inte stöta oss med våra medmänniskor liksom med det liberala och demokratiska samhällets innersta principer. Jag vet inte om jag ska behöva räkna upp exempel här eller om jag ska lita på att denna bloggs läsekrets klarar av det själv?